Η ατιμωρησία στα ΑΕΙ

Ο ανεφάρμοστος νόμος και οι φόβοι της πλήρους χρεοκοπίας

Η ατιμωρησία στα ΑΕΙ

Του Αχιλλέα Γραβάνη

ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Τετάρτη 18 Απριλίου 2012

Προκαλούν βαθιά ανησυχία στους εχέφρονες πολίτες τα ανεξέλεγκτα φαινόμενα βίας και ανομίας που βιώνουμε καθημερινά. Δυστυχώς τα πανεπιστήμιά μας λειτούργησαν για δεκαετίες ως επωαστήρες της κοινωνικής και πολιτικής ανοχής των φαινομένων αυτών! Οι παθογένειες της ελληνικής κοινωνίας ζώσες και στο πανεπιστήμιο: δημόσιοι λειτουργοί καθηγητές να απουσιάζουν για μεγάλα χρονικά διαστήματα από τα καθήκοντά τους, δίχως να δίνουν λόγο σε κανέναν. Με την επίκληση της «δημοκρατικής και αυτόνομης λειτουργίας» των ΑΕΙ, κανένας δεν τολμά να τους ζητήσει τον λόγο. Μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας να συκοφαντούν συναδέλφους τους δημόσια και ανυπόστατα, επικαλούμενοι φήμες ή κουτσομπολιά: ο φθόνος και η μικροψυχία των μετρίων να εκφράζεται ελεύθερα και δημοκρατικά, δίχως συνέπειες. Βιαιοπραγίες, καταστροφές ή «κοινωνικοποίηση» (βλέπε κλοπή) δημόσιας περιούσιας, να συμβαίνουν ανώδυνα, ανερυθρίαστα. Καθηγητές που ασκούν ιδιωτικό επάγγελμα κατά παράβαση του νόμου, εν γνώσει της ακαδημαϊκής κοινότητας και των Αρχών του πανεπιστημίου: ανοίγουν τραπεζικοί λογαριασμοί και αποκαλύπτονται εκατομμύρια ευρώ από παράνομη άσκηση ιδιωτικού επαγγέλματος ή παράνομο χρηματισμό. Και λοιπόν; Οι διοικήσεις των ΑΕΙ συνήθως σφυρίζουν αδιάφορα. Ακρα του τάφου σιγή από τους «προοδευτικούς» κύκλους, μη και ταράξουν τις ισορροπίες.

Σε αντίθεση με τα πανεπιστήμια διεθνώς, στο ελληνικό πανεπιστήμιο απουσιάζουν οι ακαδημαϊκοί θεσμοί αυτοκάθαρσης: οι διοικήσεις αποφεύγουν να ασχοληθούν με τα φαινόμενα παραβίασης του νόμου ή της ακαδημαϊκής ηθικής, οι δε επιτροπές δεοντολογίας και ηθικής, όπου υπάρχουν, συνήθως υπολειτουργούν. Από την άλλη πλευρά, η αναζήτηση του δικαίου, η επίκληση του νόμου με προσφυγή στη Δικαιοσύνη είναι τόσο χρονοβόρα που στο τέλος ο παραβάτης ή ο συκοφάντης απαλλάσσεται. Οι «εραστές» αυτών των σπορ το γνωρίζουν και αποθρασύνονται. Ο νέος νόμος για τα ΑΕΙ επιχειρεί να απαντήσει σε πολλές από αυτές τις παθογένειες, μεταφέροντας σε μεγάλο βαθμό διεθνείς εμπειρίες και ακαδημαϊκές πρακτικές στο ελληνικό πανεπιστήμιο. Οπως η κοινωνία, έτσι και το πανεπιστήμιο χρειάζεται πλέον κοσμογονικές μεταρρυθμίσεις. Μικροδιαχειριστικές αλλαγές δεν αρκούν: απαιτούνται θαρραλέες ρήξεις με κατεστημένα, αλλαγή στις νοοτροπίες δεκαετιών, η ανάδειξη της ατομικής ευθύνης, η απόρριψη της συγκάλυψης πίσω από απρόσωπες αποφάσεις συλλογικών οργάνων.

Εχουν υποχρέωση τα κόμματα που ψήφισαν τον νέο νόμο για τα ΑΕΙ, να υποστηρίξουν έμπρακτα και την εφαρμογή του. Δεν έχω ακούσει τον συνάδελφο πανεπιστημιακό, νέο αρχηγό του ΠΑΣΟΚ να δεσμεύεται δημόσια και με κατηγορηματικό τρόπο για την εφαρμογή της μεταρρύθμισης στα ΑΕΙ. Ούτε άκουσα την άποψή του για τη μεταρρύθμιση των ΑΕΙ, στον διάλογο που προηγήθηκε της ψήφισης του νέου νόμου. Περιμένω να ακούσω τη θέση του υπέρ της μεταρρύθμισης στα πανεπιστήμια. Οφείλει αυτήν την υπηρεσία στους πανεπιστημιακούς συναδέλφους του και στους φοιτητές του. Αλλά και ο πρόεδρος της ΝΔ παραμένει σιωπηλός και αποστασιοποιημένος. Ετσι θα «αλλάξει την Ελλάδα» ζητώντας μας την ψήφο για να δώσει - αυτοδύναμος και χωρίς εμπόδια - προτεραιότητα στην ανάπτυξη, όπως υπόσχεται; Εγκαταλείποντας το πανεπιστήμιο σε αντιμεταρρυθμιστικό λήθαργο; Η επόμενη ηγεσία του υπουργείου Παιδείας πρέπει να είναι μια θαρραλέα και υπεύθυνη πολιτική προσωπικότητα και όχι μικροδιαχειριστής των ισορροπιών του συστήματος. Οι προηγούμενες υπουργοί Παιδείας κ.κ. Γιαννάκου και Διαμαντοπούλου άφησαν παρακαταθήκη πολιτικού θάρρους και ουσιαστικής μεταρρυθμιστικής παρέμβασης. Το πανεπιστήμιο χρειάζεται έναν δημιουργικό, αναζωογονητικό σεισμό, και τα ποιοτικά και άριστα μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας στα πράγματα. Η λύση στα προβλήματα που δημιουργούν οι «δυνάμεις κατοχής» των ΑΕΙ στην ελεύθερη διεξαγωγή της εκλογής των Συμβουλίων μπορεί να είναι μία από τις παρακάτω: 1) η επιστολική ψηφοφορία (ή ψήφος διά αλληλογραφίας), η οποία εφαρμόζεται σε πάμπολλες επιστημονικές εταιρείες και συλλόγους σε όλον τον κόσμο και στη χώρα μας, 2) η διεξαγωγή της εκλογικής διαδικασίας εκτός πανεπιστημίου (π.χ. σε ξενοδοχείο, όπως συμβαίνει σε σχεδόν όλες τις συνόδους των πρυτάνεων των πανεπιστημίων ή των προέδρων των ΤΕΙ), 3) η διεξαγωγή της διαδικασίας εκλογής στο κατά τόπους Πρωτοδικείο. Δυστυχώς, φαίνεται ότι η πλειονότητα των πρυτανικών αρχών δεν σκοπεύει να εφαρμόσει τον νόμο, συμβάλλοντας καθοριστικά στην κρίση που ταλανίζει τα πανεπιστήμια. Η Πολιτεία οφείλει να επιβάλει τον νόμο στα ΑΕΙ και να επιτηρήσει την πλήρη και αξιόπιστη εφαρμογή του. Η ανοχή της ανομίας και της κατάλυσης του κράτους δικαίου στα πανεπιστήμια μας οδηγεί σε επικίνδυνες ατραπούς: το αυγό του φιδιού επωάζεται μέσα στον κατ' εξοχήν χώρο πνευματικής και πολιτικής αμφισβήτησής του! Η μεταρρύθμιση στα πανεπιστήμια θα καθορίσει εν πολλοίς και την αλλαγή στην κοινωνία και στην οικονομία. Εάν επικρατήσει η αντιμεταρρύθμιση η χώρα είναι χαμένη για δεκαετίες, η χρεοκοπία θα είναι πλήρης και διαρκής.

Ο Αχιλλέας Γραβάνης είναι καθηγητής Ιατρικής του Πανεπιστημίου Κρήτης

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

1. Ποια είναι τα νοσηρά φαινόμενα που στηλιτεύει στο άρθρο του ο Πανεπιστημιακός δάσκαλος; Ποιες είναι οι προτάσεις του αρθρογράφου; Να συντάξετε την περίληψή του σε 80-100 λέξεις σε μορφή ενημέρωσης των συμμαθητών σας για θέματα Δημοκρατίας στην εκπαιδευτική κοινότητα..

2.Χρησιμοποεί τεκμήρια , επιχειρήματα  Με ποιο σκοπό; .Να εντοπίσετε ένα παράδειγμα για κάθε μέσο της λογικής, ως τρόπου πειθούς..

3. Να γράψετε από μία συνώνυμη για καθεμιά από τις υπογραμμισμένες λέξεις.

4. Τί είδους συναισθηματικό μέσο αποτελεί η χρήση των φράσεων αυγό του φιδιού,«κοινωνικοποίηση» (βλέπε κλοπή),Ακρα του τάφου σιγή, «εραστές».

"Mετακόμιση"

Αλλάξαμε περιβάλλον φιλοξενίας.Τα εκπαιδευτικά μας ενδιαφέροντα διευρύνθηκαν στο χώρο των ερευνητικών εργασιών και στο νέο μας ιστολόγιο θα φιλοξενούνται όλες οι καινοτόμες, πρωτοπόρες, διαφορετικές προτάσεις διδακτικής και μάθησης.

Φιλοξενούμαστε πια και στο Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο
αλλά διατηρούμε και την φιλοξενία του blogspot

Παπαδιαμάντη Αλέξανδρου, Η Φόνισσα

Γκάτσος , Χατζιδάκις Στη διάρκεια ενός αγώνα

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ Α΄ ΤΑΞΗ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ Α΄ ΤΑΞΗ ΛΥΚΕΙΟΥ

Τα αίτια της αμερικανικής επανάστασης

Αν δει κανείς αυτό το βίντεο και συνδυάσει την ελληνική οικονομική πραγματικότητα με την "προστατευτική" Ευρωπαϊκή Ένωση, μπορεί κατά τη γνώμη μου να συνθέσει ένα διαθεματικό διδακτικό σενάριο με τις ανάλογες προεκτάσεις για την εμπέδωση και αξιοποίηση της ιστορικής γνώσης.Θα επανέλθω...Καλοδεχούμενες οι προτάσεις και σκέψεις σας.

Eρευνητικές εργασίες

Οι ερευνητικές εργασίες του σχολείου μας (4ο Γενικό Λύκειο Αλεξανδρούπολης) ασχολούνται με θέματα όπως:
Ενέργεια και Βιοκλιματικά σπίτια
Η επιθετικότητα της εφηβικής ηλικίας γίνεται δημιουργία στη σχολική ζωή
Η μετάβαση από το βουβό κινηματογράφο στο 3D
Η ασφάλεια των πληροφορικών συστημάτων και
Τα greeklish και η γλωσσική σχέση με την ελληνική , που διαμορφώνουν στους νέους.

Θεμιτή κάθε δημιουργική ιδέα!!!

Σκηνές από το πρόγραμμα αγωγής υγείας 2010-11

Το περσινό (2010-11)ευρωπαϊκό πρόγραμμα αγωγής υγείας, δεκαπέντε συνεργαζόμενων σχολείων, με θέμα τη Σχολική διαρροή και απαξίωση χάρισε στα παιδιά νέες εμπειρίες μάθησης και βιωματική σχέση με τη γνώση. Με πολλή χαρά διαπιστώναμε ότι αγαπάμε το σχολείο, όταν σ'αυτό παρεμβαίνουμε δημιουργικά ή έχουμε συμμετοχή και επιλογή στα γνωστικά πεδία, πολύ περισσότερο όταν αυτή η γνώση συνδέεται με τη ζωή και την κοινωνία.
Η επαφή των παιδιών με την τέχνη , την οικονομία, την εθελοντική προσφορά, την πολιτική ζωή του τόπου κινητοποίησε τα ενδιαφέροντά τους και τους έκανε συμμέτοχους σε θέματα της ζωής τους. Καλλιέργησε πνεύμα συνεργασίας και όξυνε την κριτική τους θεώρηση για προβλήματα που αφορούν την κοινωνία τοπική ή ευρύτερη ,φαινόμενα που απαξιώνουν την εκπαίδευση αλλά και στάσεις που αναπτύσσουμε για να αντιμετωπίσουμε προβλήματα .
Η τελική πρόταση των δράσεων να ενταχθούν αυτά τα προγράμματα αγωγής υγείας ή περιβαλλοντικών και πολιτιστικών ενδιαφερόντων στο περιεχόμενο των σπουδών θεωρούμε- και χαιρόμαστε πολύ γι'αυτό- ότι πραγματοποιήθηκε με την ένταξη των ερευνητικών εργασιών στο σχολικό πρόγραμμα της Α΄ Λυκείου.
Πιστεύουμε ότι όσο ωριμάζει η εφαρμογή της μεθόδου project στο σχολείο, η γνώση θα ζωντανεύει και τα παιδιά θα γίνονται δραστήριοι νέοι και αργότερα ελεύθεροι πολίτες.

Σαν σήμερα γεννήθηκε ο Μάνος Χατζιδάκις

video

Νόμπελ Ειρήνης για τρεις γυναίκες




Σε τρεις γυναίκες απονέμεται φέτος το Νόμπελ Ειρήνης. την πρόεδρο της Λιβερίας Έλεν Τζόνσον Σέρλιφ, τη συμπατριώτισσά της Λέϊμα Γκμπόουι και την Ταουακούλ Κάρμαν από την Υεμένη.

Κοινός παρονομαστής και για τις τρεις γυναίκες: ο ειρηνικός αγώνας τους για τα δικαιώματα των γυναικών, αλλά και για την ειρήνη, όπως αναφέρει η επιτροπή του βραβείου.

Το βραβείο Νόμπελ αποτελεί δικαίωση για την 72χρονη πρόεδρο της Λιβερίας Τζόνσον Σέρλιφ, την πρώτη γυναίκα αρχηγό-κράτους στην Αφρική. Μία υποτροφία για το πανεπιστήμιο Χάρβαρντ της είχε ανοίξει τον δρόμο για υψηλά αξιώματα στην Παγκόσμια Τράπεζα και στα Ηνωμένα Έθνη. Το 2006 ανέλαβε την εξουσία στη Λιβερία, μία χώρα που είχε πίσω της 14 χρόνια εμφυλίου πολέμου με 250.000 νεκρούς. Σήμερα η κυρία Σέρλιφ μπορεί να υπερηφανεύεται ότι έχει βάλει τα θεμέλια για την οικονομική ανάπτυξη της χώρας, αφού προηγουμένως είχε πετύχει τη διαγραφή χρεών ύψους 4 δισεκατομμυρίων δολλαρίων.

Μιλώντας στο CNN η κυρία Σέρλιφ δηλώνει ότι το βραβείο ανήκει σε όλους τους συμπατριώτες της:

«Παραλαμβάνω το βραβείο αυτό, εκπροσωπώντας τον λαό της Λιβερίας. Σε αυτόν ανήκει η αναγνώριση. Επί οκτώ χρόνια έχουμε ειρήνη στη χώρα και σε αυτό έχουν συμβάλει όλοι».

Οι σκιές του εμφυλίου πολέμου


Έλεν Σέρλιφ: η πρώτη γυναίκα- πρόεδρος αφρικανικής χώρας.
Η βράβευση δεν μπορούσε να έρθει σε καλύτερη στιγμή για την ΄Ελεν Τζόνσον Σέρλιφ, η οποία στις 11 Οκτωβρίου διεκδικεί την επανεκλογή της, αλλά αντιμετωπίζει και κατηγορίες για συνεργασία με τον δικτάτορα και εγκληματία πολέμου Τσαρλς Τέϊλορ – τουλάχιστον αυτό υποστηρίζει το πόρισμα της ανεξάρτητης «Επιτροπής Αλήθειας και Συμφιλίωσης για τη Λιβερία».

Δηλωμένη αντίπαλος του δικτάτορα Τέϊλορ ήταν η Λέϊμα Γκμπόουϊ, που φέτος μοιράζεται το Νόμπελ Ειρήνης με την πρόεδρο Έλεν Σέρλιφ. Όταν ο Τέϊλορ ανήλθε στην εξουσία το 1997, η Γκμπόουϊ άρχισε να οργανώνει ειρηνικές διαδηλώσεις μαζί με άλλες γυναίκες, μουσουλμάνες, αλλά και χριστιανές.

«Ως γυναικεία ομάδα, είχαμε σκεφτεί ότι κάτι πρέπει να κάνουμε για να τερματίσουμε το στάτους κβο του πολέμου, της βίας, αλλά και των βιασμών, ακόμα κι αν χρειαστεί να πληρώσουμε με τη ζωή μας. Αρχίσαμε τις κινητοποιήσεις βλέποντας όχι αυτά που μας χωρίζουν, αλλά εκείνα που μας ενώνουν. Κάνουν οι σφαίρες διακρίσεις ανάμεσα σε χριστιανές και μουσουλμάνες; Ή μήπως κάνουν οι ομαδικοί βιασμοί διακρίσεις ανάμεσα σε χριστιανές και μουσουλμάνες;»

Οι γυναίκες που συμμετείχαν στις διαδηλώσεις φορούσαν ομοιόμορφα λευκά μπλουζάκια κι έμειναν στην ιστορία ως «οι γυναίκες στα λευκά». Από το 2002 οι κινητοποιήσεις τους συνεχίστηκαν με μία ιδέα πρωτότυπη, που έθεσε τη Λιβερία στο επίκεντρο της διεθνούς προσοχής: κατά τα πρότυπα της Λυσσιστράτης, οι «γυναίκες στα λευκά» άρχισαν να απειλούν με αποχή από το σεξ, μέχρι να τερματιστεί ο εμφύλιος.

Πιστή μουσουλμάνα, ασυμβίβαστη ακτιβίστρια


Η Ταουακούλ Κάρμαν κινητοποιεί τις γυναίκες της Υεμένης εναντίον του καθεστώτος.
Έναν διαφορετικό τύπο πολιτικής ακτιβίστριας ενσαρκώνει η Ταουακούλ Κάρμαν από την Υεμένη. Δημοσιογράφος, μπλόγκερ, πιστή μουσουλμάνα και μέλος του ισλαμιστικού κόμματος της αντιπολίτευσης, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή των κινητοποιήσεων εναντίον του καθεστώτος του Αλί Αμπντάλα Σαλέχ από το 2007.

«Θα τον πάμε στο δικαστήριο, και αυτόν και τους ανθρώπους του. Θα τους δικάσουμε για διαφθορά και για τα εγκλήματα που έκαναν. Ο Αλί Αμπντάλα Σαλέχ δεν θα ξαναγυρίσει ποτέ στην εξουσία».


Τελικά ο Σαλέχ επέστρεψε στην Υεμένη μετά από σύντομη παραμονή στη Σαουδική Αραβία και η Ταουακούλ Κάρμαν είναι αναγκασμένη να συνεχίσει τον αγώνα της. Όχι μόνο απέναντι στο αυταρχικό καθεστώς της Σαναά, αλλά και απέναντι στις αντιλήψεις της τοπικής κοινωνίας. Ακόμα και σε σύγκριση με τις υπόλοιπες αραβικές χώρες, η Υεμένη είναι υπερσυντηρητική. Μία χώρα στην οποία συνεχίζονται οι αναγκαστικοί γάμοι ανηλίκων, ενώ οι γυναίκες αντιμετωπίζονται ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας.

Η Κάρμαν αγωνίζεται για να καταργηθούν και αυτές οι παρωχημένες αντιλήψεις – μέσα από τον μπλογκ της και τα δημοσιεύματά της.

Katrin Ogunsade/Peter Sollich/Stefanie Druckstein/Γιάννης Παπαδημητρίου

Υπεύθυνος Σύνταξης: Στέφανος Γεωργακόπουλος

Παρουσιάσεις μαθητών πριν την εκπαιδευτική στην Κέρκυρα

ΚΕΡΚΥΡΑ οικονομία βαγγελης δημητρης

Η αλληγορία του Πλάτωνα σε βίντεο στο διαδίκτυο

Και για την καλύτερη κατανόηση της αλληγορίας του σπηλαίου του Πλάτωνα μπορεί να μας βοηθήσει η τεχνολογία. Δύο σύνδεσμοι στο διαδίκτυο οπτικοποιούν το φιλοσοφικό αυτό επιγέννημα της αλληγορίας, κάνοντάς το πιο προσιτό σε όλους τους ψηφιακούς αναγνώστες.

http://www.youtube.com/watch?v=5oQ_zhTEVzE

http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2011/07/blog-post_8304.html

Ιστορικοί χάρτες στο youtube

Στο σύνδεσμο που αναρτάται βρίσκει κανείς διάφορα είδη χαρτών που απεικονίζουν μεγάλες στιγμές της παγκόσμιας ιστορίας. Το σύνδεσμο μου έστειλε ο μαθητής μου Πασχάλης της Γ΄Λυκείου και τον ευχαριστώ και πάλι.

http://www.youtube.com/watch?v=1hsDn2kNriI

100 χρόνια από τη γέννηση του Ελύτη

Ίσως να μην υπάρχει καλύτερα ομολογημένη αγάπη

Εθελοντισμός

Εθελοντισμός